Toptempler i Kanchipuram, Indien

2024 Forfatter: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-07 12:43

Kanchipuram, der ligger i den sydindiske delstat Tamil Nadu, er et af de populære pilgrimsmål for hinduer. Byen bugner af templer dedikeret til Lord Vishnu, Lord Shiva og deres ægtefæller. Størstedelen af disse templer er blevet bygget for over århundreder siden af nogle af Sydindiens mest fremtrædende herskere, herunder Pallavas, Cholas, Nayaks og Vijayanagara konger. Det kan være overvældende at navigere i hvilket tempel du skal gå til, så brug din tid fornuftigt ved at tjekke Kanchipurams ti bedste ud.

Kanchi Kailasanathar-templet

Kanchi Kailasanathar-templet var det første af de mange templer, som Pallava-kongerne rejste i Kanchipuram. Det tog 20 år at bygge og stod færdigt i det 8. århundrede, hvilket gør det til byens ældste sted for tilbedelse, der er viet til Shiva. Templets højdepunkt er bygget af sandsten og er de underhelligdomme, der er spredt ud over tempelkomplekset. Der er mere end 50 af dem, og hver er storslået dekoreret med vægmalerier i Pallava-stil, skulpturer og reliefstrukturer, der afbilder hinduistiske guddommeligheder, mytiske dyr og forskellige avatarer af Shiva. Templet huser også en sort lingam med 16 ansigter (symbol på Lord Shiva) i dets vigtigste helligdom. Tjekud af det lille, men fascinerende Kanchi Kudil-arvsmuseum i nærheden, der viser traditionel kunst, antikviteter og fotos.

Ekambareswarar-templet

Dette bemærkelsesværdige tempel, der strækker sig over omkring 25 acres, er det største sted for tilbedelse i hele Kanchipuram. Det blev bygget under Pallava-æraen, selvom den nuværende struktur går tilbage til Chola-dynastiet i det 9. århundrede, med nogle dele tilføjet senere af Vijayanagara-imperiet i det 15. århundrede. Det særlige ved dette tempel er, at Lord Shiva her tilbedes som det naturlige element på jorden kaldet Prithvi Lingam. Inde i komplekset er 1.008 Shiva Lingams, en hal med 1.000 søjler med imponerende udskæringer på hver søjle, et mangotræ, der kan dateres så langt tilbage som 3.500 år tilbage, og et væld af undertempler dedikeret til gudinden Kali, Lord Vishnu, Nataraja (en form for Shiva) og flere hinduistiske guddomme. Templet kan også prale af fire gopurams (gateway-tårne), og det sydlige tårn er et af de højeste i Sydindien og er 194 fod højt. Den tiltrækker øjeblikkeligt alle i området og har et smukt billede af gudinden Parvati, der omfavner Shiva-lingam. Seks aartis (bønneceremoni) udføres her hver dag, fra tidlig morgen til sen aften. Hvis det er muligt, tid dit besøg til at falde sammen med en af ceremonierne. Templets 13 dage lange Panguni Brahmotsavam-festival i marts/april ser guderne paraderet rundt i Kanchipurams gader.

Kanchi Kamakshi AmmanTempel

Som navnet antyder, er Kamakshi Amman-templet dedikeret til gudinden Kamakshi (kærlighedens og hengivenhedens gudinde og en form for gudinden Parvati). Det er det eneste religiøse monument i byen, der er viet til en kvindelig guddom. Den nøjagtige dato for dens konstruktion er uklar, men mange mener, at den blev bygget af Pallava-dynastiets konger. Templets hovedhelligdom - med et gyldent tårn lige over det - er virkelig ærefrygtindgydende, og indeni finder du et billede af templets navnebror i en lotusposition, med en blomsterbund og en sukkerrørssløjfe i sine underhænder, mens de øverste hænder har hendes to våben: ankusha (ged) og pasha (reb). Der er også adskillige miniaturehelligdomme af andre guddomme i komplekset, plus en hellig dam og et elefantreservat.

Det er særligt festligt i den tamilske måned Masi (mellem februar og midten af marts), når den berømte vognfestival finder sted. En procession af gudinden Kamakshi på en sølvvogn snor sig gennem byens gader - virkelig et syn at se. Templet er også en af de 51 Shakti peethas, der er fundet over hele Indien, en samling af helligdomme, hvor det menes, at stykker af gudinden Satis lig faldt. Dette tempel var det sidste hvilested for Satis navle.

Varadharaja Perumal Temple

Lord Athi Varadar Perumal (en form for Vishnu) er den præsiderende guddom i Varadharaja Perumal-templet. Dette tempel er et af de 108 Divya Desams,hellige boliger forbundet med Lord Vishnu, hvor de mest ærede Alwars (digter-helgener) forherligede Herren med deres sange. Tempelkomplekset, der dækker 23 hektar, er enormt med 389 søjlehaller, 32 helligdomme, 19 tårne og mange vandtanke. Mest forbløffende af det hele er det syv-lagede rajagopuram i dravidisk stil (hovedporttårnet) og hallen med hundrede søjler, der er udsmykket med udsøgte skulpturer og relieffer af guddommelige væsener, mytiske væsner og lovende tegn. Templets hovedhelligdom har et gigantisk stenidol af Vishnu sammen med en række vægmalerier, der viser Vishnus forskellige avatarer. Bemærkelsesværdig er også de 350 inskriptioner, der findes over alt i komplekset. De tilhører nogle af de vigtigste dynastier i Sydindien.

Prøv at besøge templet under den 48 dage lange Athi Varadar-festival, der afholdes fra juli til august. I løbet af denne tid bliver den præsiderende guddoms 10 fod lange træidol taget ud fra et hemmeligt kammer placeret under tempeltanken til rengøring og tilbedelse. Denne begivenhed finder sted en gang hvert fjerde årti og vil finde sted næste gang i 2059. Selvom det er den mest overfyldte tid at besøge, er det en oplevelse at værdsætte for evigt at få et glimt af Vishnu i denne form.

Ulagalantha Perumal Temple

Ulagalantha Perumal-templet er også et af Divya Desams ligesom Varadharaja Perumal, omend mindre vidtstrakt, men lige så attraktivt. Dens arkitektur er en blanding af forskellige stilarter, påvirket af Pallavas, Cholas, Nayaks ogVijayanagara imperier. Templets mest slående egenskab er dets vigtigste helligdom, der huser en vidunderlig 35 fod høj og 24 fod bred sort stenidol af Vamana, den femte form af Vishnu. Det er også et af de vigtige Vishnu-templer, der er nævnt i de tamilske litterære værker, der går tilbage til det 6. århundrede.

Sri Vaikunta Perumal Temple

Dette tempel fra det 8. århundrede er bygget til at ære Lord Vishnu og er et andet af de 108 Divya Desams. Guddommen her er til stede i form af Vaikuntanathan. Det mest imponerende ved templet er, at det har tre niveauer, der hver viser sin egen positur af Vishnu. Jordniveauet har et billede af guddom i siddende stilling, det første niveau huser en tilbagelænet avatar af Vishnu og er kun tilgængelig for hengivne på Ekadasi (den 11. hver fjortende dag i månekalenderen), og det andet niveau har ham stående positur. Der er også en helligdom dedikeret til Vaikunthavalli Thayar (en form for Lakshmi). Derudover byder templet også på masser af forvitrede, men detaljerede skulpturpaneler, der afbilder historier om den præsiderende guddom, episoder fra det indiske epos om "Mahabharata", kampscener samt historien om Pallava-kongerne, som er krediteret for at bygge dette tempel.

Trilokyanatha-templet

Dedikeret til Mahavira, den 24. Tirthankara (åndelig lærer) i jainismen,Trilokyanatha-templet er utroligt velbevaret og fri for menneskemængder. Meget af det blev opført i det 8. århundrede af Pallava-herskerne, men det er ofte blevet tilføjet gennem årene af forskellige store dynastier i Sydindien. Den musikalske sal med malede søjler blev tilføjet i det 14. århundrede af Vijayanagara-konger. Tempelkomplekset er bygget i den typiske dravidiske arkitekturstil og har også tre helligdomme. Hovedhelligdommen har et billede af Mahavira, mens de andre er dedikeret til Adinatha (første tirthankara) og Neminatha (22. tirthankara). De geometriske designs, inskriptioner og malerier på templets vægge og lofter er særligt engagerende.

Kumarakottam-templet

I sin nuværende form, der dateres til begyndelsen af det 20. århundrede, blev Kumarakottam-templet bygget for at ære Murugan, den hinduistiske krigsgud og søn af Parvati og Shiva. Det er beliggende mellem Kamakshi-templet og Ekambareswarar-templet. Selvom det er relativt mindre end templerne omkring det, er Kumarakottam af stor religiøs og historisk betydning. Ifølge mytologien blev skaberguden Brahma holdt i fangenskab af Murugan, da førstnævnte ikke formåede at forklare den sande betydning af det hellige mantra "OM". Murugan påtog sig endda skabelsesopgaven, der tilhørte Brahma. Han måtte dog løslade Brahma og give ham sit arbejde tilbage efter Shivas ordre. I dette tempel er Murugan afbildet i form af Brahma Shasta. Idolet er i en siddende stilling, med en hellig vandgryde ogbedeperler i hans to overarme. Det menes også, at "Kandha Puranam", en af de vigtigste hinduistiske religiøse tekster, blev skrevet i dette tempel.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

Ashtabujakaram-templet er blevet bygget gennem årene af forskellige herskende dynastier, der dateres så langt tilbage som Pallavas i slutningen af det 8. århundrede. Det huser adskillige helligdomme dedikeret til inkarnationerne af Lord Vishnu og Lord Shiva, men templets hovedgud er Adi Kesava Perumal (en form for Vishnu), som bor i den indre helligdom og er afbildet i en stående stilling med otte hænder, at give templet sit navn (Ashta betyder "otte" og buja betyder "hånd"). Der er en separat helligdom for hans ægtefælle Alamelu Mangai (en form for Lakshmi), og det er sædvanligt at ære gudinden, før man tilbeder den præsiderende guddom. Templet er vært for en række festivaler, hvor den mest berømte er den 10-dages Vaikunta Ekadasi-festival, som afholdes i december-januar og er en af de vigtigste festivaler for dem, der følger Vaishnavism (tilbedelsen af Vishnu).

Chitragupta Swamy Temple

Chitragupta Swamy-templet fra det 9. århundrede er en Chola-skabelse. Det er et af de få steder for tilbedelse i Indien, der er dedikeret til Retfærdighedens Herre, Chitragupta. Han anses også for at være chefenrevisor for Yamaraj, den hinduistiske dødsherre. Legender siger, at Chitragupta er den, der holder styr på karmaen for enhver person på jorden, og baseret på hans optegnelser bliver personen rettet til enten helvede eller himlen efter døden. Templets centrale helligdom har et idol af den præsiderende guddom i siddende stilling med nogle dokumenter i venstre hånd og en pen i højre hånd.