Mexicos immaterielle kulturarv

2024 Forfatter: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-07 13:26

Unesco (De Forenede Nationers Uddannelses-, Videnskabelige og Kulturelle Organisation) fører, udover at opretholde en liste over verdensarvssteder, også en liste over menneskehedens immaterielle kulturarv. Det er traditioner eller levende udtryk, som går i arv gennem generationer i form af mundtlige traditioner, scenekunst, sociale praksisser, ritualer, festlige begivenheder eller viden og praksis om naturen og universet. Dette er aspekterne af mexicansk kultur, som af UNESCO anses for at være en del af menneskehedens immaterielle kulturarv:

Mariachi, strygermusik, sang og trompet

Med oprindelse i den mexicanske delstat Jalisco er mariachi en traditionel type musik og et grundlæggende element i mexicansk kultur. Traditionelle Mariachi-ensembler omfatter trompeter, violiner, vihuela og "guitarrón" (basguitar), og kan have fire eller flere musikere, der bærer charro-kostumer. Moderne Mariachi-musik omfatter et bredt repertoire af sange fra forskellige regioner i landet og musikgenrer.

Parachicos i den traditionelle januarfest i Chiapa de Corzo

Parachicos dans udgør en væsentlig del af Fiestas de Enero (januarfestivalen) i Chiapade Corza, i staten Chiapas. Disse danse betragtes som et fælles tilbud til de hellige, der fejres i denne traditionelle festival: Our Lord of Esquipulas, Saint Anthony Abbed og Saint Sebastian, hvor sidstnævnte er særlig hædret.

Danserne bærer udskårne træmasker, hovedbeklædning og farvestrålende serapes. Børn deltager i festlighederne, lærer gennem deltagelse i dansen. Ifølge UNESCO, "Dansen fra Parachicos under den store fest omfatter alle områder af det lokale liv og fremmer gensidig respekt blandt samfund, grupper og enkeltpersoner."

Pirekua, Traditional Song of the P’urhépecha

Pirekua er navnet på den traditionelle musik fra de indfødte Purepecha-samfund i staten Michoacán, hvis oprindelse går tilbage til det 16. århundrede. Denne musikstil er resultatet af en blanding af den oprindelige kultur, især sproget, og de spanske koloniale strenge- og blæseinstrumenter.

Sangerne, kendt som pirer, synger på det oprindelige sprog såvel som på spansk, og teksterne omhandler en bred vifte af temaer, lige fra kærlighed og frieri, ideer om samfund og politik og erindring om historiske begivenheder. Sangene udgør et medium for dialog mellem grupperne, der synger dem, og etablerer og forstærker sociale bånd.

Traditionelt mexicansk køkken

Traditionelt mexicansk køkken er centr alt for den kulturelle identitet i de samfund, der praktiserer og overfører detfra generation til generation.

Landbrugsteknikker såsom milpa og madlavningsprocesser som nixtamalisering, såvel som specialiserede redskaber, rituelle praksisser og samfundsskik er alle en del af den omfattende kulturelle model, der udgør det mexicanske køkken.

Kulinariske skikke er gået i arv gennem generationer og sikrer samhørighed i fællesskabet, da gruppeidentitet kommer til udtryk gennem madlavning. Se eksempler på Oaxacan Cuisine og Yucatecan Cuisine.

Oprindelig fest dedikeret til de døde

El Día de Los Muertos (De Dødes Dag) er en særlig lejlighed, hvor mexicanere mindes og ærer deres familie og venner, der er gået bort. Festlighederne finder sted hvert år fra den 31. oktober til den 2. november. De dødes ånder menes at vende tilbage på dette tidspunkt for at besøge deres slægtninge og kære, som forbereder særlige tilbud til dem.

Voladorernes rituelle ceremoni

Ceremonien for Voladores ('flyvende mænd') er en fertilitetsdans udført af flere etniske grupper i Mexico og Mellemamerika, men især Totonac-folket i staten Veracruz. Ritualet involverer fem mænd og en meget høj stang.

Deltagerne danser rundt om stangen, og bestiger den derefter. Fire af mændene taber sig fra stangen, og ophængt på hovedet i luften i reb, der er viklet rundt om stangen, kredser de til jorden. Formålet med dette ritual er at ære jorden, tidens gang oggruppens plads i universet.

Mindesteder og levende traditioner for befolkningen i Tolimán

Otomi-talerne i staten Queretaro betragter sig selv som efterkommere af Chichimecas og ser sig selv som vogtere af helligt territorium.

De har udviklet traditioner, der udtrykker et unikt forhold til deres lokale topografi og økologi og foretager årlige pilgrimsrejser, ærer deres forfædre og fejrer deres fælles identitet.

"Mindesteder og levende traditioner for Otomí-Chichimecas-befolkningen i Tolimán: Peña de Bernal, vogter af et helligt territorium" blev indskrevet på UNESCOs liste over immateriell kulturarv i 2009.

Charreria Equestrian Tradition

Charrería (eller la charreada), der nogle gange omtales som Mexicos nationalsport, er en tradition, der har udviklet sig fra praksisserne i husdyrholdende samfund i Mexico.

Charroerne og charraerne demonstrerer deres færdigheder i roping, reining og ridning. De tøj, de bærer, såvel som udstyr, der kræves til praksis, såsom sadler og sporer, er designet og produceret af lokale håndværkere, der danner yderligere komponenter af den traditionelle praksis. Charrería betragtes som et vigtigt aspekt af identiteten af de samfund, der praktiserer det.